Дорогие друзья!

 

Ввиду традиционного почитания нашим народом исламских ценностей одним из атрибутов, предназначенных для религиозных обрядов, стал намазлык (молитвенный коврик). В коллекции «Безворсовые ковры» хранятся такие ковры оригинальных композиций. Сегодня мы расскажем вам о коврах-намазлыках.

 

Ковры-намазлыки

 

Впервые понятие ковер-намазлык («намазлыг», то есть для намаза) встречается в источниках XII–XIII вв. С распространением в Азербайджане ислама возникли условия для массового изготовления таких ковров.

Отличительной особенностью намазлыков, имеющих асимметричное построение, является изображение михраба – арки. Среди элементов их орнамента особенно часты изображения молитвенной печати, футляра для Корана, подставки для книг, знамени (флага), чёток, «гюлабдана» (сосуда для хранения жидкости для омовения), светильника, расчески. В «кетебе» (картушах) ковров «намазлыг» размещают аяты из Корана, религиозные изречения, дату изготовления ковра или имя ковроткача.

Основные мотивы орнамента в коврах типа «намазлыг» располагаются под изображением михраба. Но классифицируют азербайджанские ковры такого типа по узорам внутри михрабной арки, а также по форме и схематическому построению этой арки.

 

Ковер «Фахралы»

 

Высокими художественными качествами обладает ковер-намазлык «Фахралы», датированный 1342 годом по хиджре (1924 годом). Мотивы его орнамента имеют религиозный характер. В верхней части находится характерное для исламского зодчества изображение архитектурного элемента «михраб», богато орнаментированного внутри (михраб – ниша в мечети, обращенная в сторону священного города Мекки). Красный фон и медальон по центру придают ковру удивительную красоту. Внутри медальона расположены цветочные и крючкообразные элементы орнамента. Остальное поле заполнено мотивами разнообразной формы и величины. Ковер «Фахралы» можно отнести к высшей категории ковров Гянджинской группы.

 

Ковер «Фахралы». Гянджа, Азербайджан.

1342 год по хиджре / 1924 год. Основа, уток, ворс – шерсть. 113x170 cм. Инв. № 2456